im Lichte der Neu-Offenbarungen

„Der höchste Herr kann nicht durch gelehrte

Worte, nicht durch große Intelligenz und nicht

durch das Lesen vieler Schriften erreicht

werden. Er kann nur erreicht werden, wenn

Er sich aus seinem eigenen Willen offenbart

(Katha Upanisad 1.2.23)

und Urmensch

bedeutendste und umfassendste Gottes-Offenbarung aller Zeiten verdanken. In

diesen Offenbarungen, die Jakob Lorber mittels der „Inneren Stimme“ in den Jahren

1840 – 1864 empfing, wird der Aufbau und Zweck des Universums, die Schöpfung

und der Schöpfer, bis ins kleinste Detail beschrieben (und das in einer Zeit, in der

Die Offenbarungen, die Jakob Lorber im 19. Jahrhundert empfangen hat, stimmen

darüber hinaus auch mit anderen Offenbarungen aus der geistigen Welt überein, die

ebenfalls den Anspruch erheben, direkt der göttlichen Quelle (dem “Ur-Licht”/dem

höchsten Himmel/der großen Ur-Zentral-Sonne) zu entstammen, wie zum Beispiel

Alle diese Gottes-Offenbarungen stimmen großteils in ihren Grundaussagen mit dem

Christentum und der Lehre der katholischen Kirche überein (zum Beispiel darin,

hinaus, indem sie die Lehre von der Wiedergeburt/Reinkarnation mit einbeziehen

und Ursprung, Aufbau, Zweck und Ziel des Menschen und der Schöpfung in aller

Buddhisten, Brahmanen und andere Pantheisten, die an ein “Nirvana” und einen

unpersönlichen Gott, an eine formlose Weltseele glauben, die nebelhaft durch die

Unendlichkeit ausgebreitet ist, werden enttäuscht sein. Sie sollten jedoch bedenken,

dass nur Menschen bzw. Geister, die den höchsten Himmel in ihrer Entwicklung

erreicht haben (oder diesem entstammen), die volle Wahrheit schauen und erkennen

Auf Grundlage dieser Neu-Offenbarungen von Jakob Lorber und anderer großen 

Mystiker/innen und Propheten/innen unserer Zeit, will ich nun die Natur Gottes,

Heute herrscht in den meisten esoterischen  Kreisen die Ansicht, dass Gott keine

Person ist, sondern unpersönliche göttliche Energie, aus der alles besteht und die

Doch wie kann reine, formlose Energie Eigenschaften besitzen, Intelligenz und

Willenskraft? Könnte man in so einem Fall überhaupt noch von einem „Gott“,

einem Schöpfer sprechen, der unsere Gebete erhört und zu dem wir eine

persönliche Verbindung aufnehmen können, wie das viele Mystiker und Propheten

Um wieviel einleuchtender und logischer ist das Gottesbild, das uns in den

Neuoffenbarungen vermittelt wird. Hier wird Gott ganz eindeutig als Person

beschrieben, als ein Wesen mit Eigenschaften, Gefühlen, einem Willen und einem

nach (…) unendlich und somit auch allgegenwärtig, aber als wesenhafter

Gottmensch und wahrer Vater seiner Kinder wohnt er persönlich unter seinen

Aber nicht nur  in den Offenbarungen Jakob Lorbers wird Gott als ein zwar

allmächtiges, aber doch persönliches Wesen in Gestalt eines Menschen dargestellt.

So finden wir den persönlichen Gott auch bei zwei der wohl bedeutendsten

Wegbereiter des neuen Zeitalters: dem Mystiker Carl Welkisch  und der Prophetin

Auch gemäß Gerda Johst  ist Gott, der “den Menschen nach seinem Ebenbild

in euren Gebeten, sollt euch auch eine Vorstellung von seiner Erscheinung

machen können. Es steht in der Bibel, dass Gott den Menschen nach seinem

Ebenbild erschuf, daher wisst ihr, dass Gottes Erscheinung menschlich ist. Gott

hat also die Gestalt und Antlitz eines Menschen. Er ist ein persönlicher Gott, und

eure pantheistischen Vorstellungen beruhen auf Irrtümern. Sein Aussehen ist

absolute Erhabenheit, Schönheit, Herrlichkeit – menschlich und doch jedem

Vergleich mit Irdisch-Menschlichem weit entrückt. Sein Antlitz ist strahlende

Liebe, heilige Liebe, aller Liebe Urgrund und ewiger Ausgang, ewiger

Lebensstrom des Geistes.  In seiner Stirn liegt aufs engste eingestaut die Energie

ungeschliffene Juwel“, S. 113 ff.)

persönlichen Gott. Auch in den altindischen, heiligen Sanskritschriften, den Veden,

die heute zum ersten Mal wieder der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurden,

Veden-Experte, sondern auch indischer Priester und eingeweihter  Krishna-Mönch

„Durch offenbartes Wissen (Veda) (…) erkennt man, dass Gott sowohl Person als

auch Energie ist. Gott ist nicht nur Person (…) Gott ist aber auch nicht nur

Energie, das „Unpersönliche“, wie der Monismus behauptet. Die unpersönliche

all-eine Energie kann nicht das Höchste sein, denn „Energie“ hat weder

Persönlichkeit noch Wunsch, noch Wille. Für sich allein ist sie statisch und

Details …

Heiliger verehrt wird, ist Gott ein persönlicher Gott. So schreibt er in seinem

Persönlichkeit vor; sie  meinen, dass eine anthropomorphe Vorstellung zu

begrenzt sei. Sie sehen in Ihm den unpersönlichen GEIST, die Allmacht, die

intelligente Kraft, die für das Universum verantwortlich ist. Wenn aber der

Schöpfer unpersönlich ist, wie kann Er dann  menschliche Wesen erschaffen

haben? Wir sind persönliche Wesen; wir haben  Individualität. Wir denken,

fühlen und wollen; und Gott hat uns nicht nur die Fähigkeit gegeben, die

Gedanken und Gefühle anderer anzuerkennen, sondern sie auch zu erwidern. 

Der Herr selbst hat sicher dasselbe Verlangen nach Wechselbeziehung, das er all

seinen Geschöpfen eingegeben hat. Wir müssen es Ihm nur erlauben, dann kann

und wird  unser Himmlischer Vater ein ganz persönliches Verhältnis mit jedem

Die Neuoffenbarungen stimmen auch hierin mit dem Christentum                      

überein, das besagt, dass Gott aus Vater, Sohn und Heiligem Geist besteht, wobei

vor allem JESUS CHRISTUS  -  der ja in esoterischen Kreisen immer wieder mit

anderen Religionsbegründern, mit anderen Meistern und Eingeweihten, 

So besteht die Dreieinigkeit Gottes bei Gabriele Wittek  aus dem GEIST, der die

göttliche Energie ist, der Äther, der alles Sein und alle Formen durchdringt, und aus

Geist ist keine Person, sondern die Allkraft, die alles Sein durchströmt. Gott-

Vater ist das erste und höchste manifestierte Wesen, hervorgegangen aus der 

Allkraft und in absoluter Einheit mit der sich ewig verströmenden Allkraft, dem

Gesetz. Gott-Vaters erstgeschauter und erstgeborener Sohn ist die Teilkraft

dieser Allkraft, ebenfalls wie Gott-Vater ein manifestiertes Wesen, das in seiner

Strahlungsintensität gleich nach Gott-Vater, dem allerhöchsten Wesen, wirkt. 

Beide Wesen, Gott-Vater und Gott-Sohn, verkörpern die ewige Allkraft , die vom

ewigen geistigen Energiefeld, von der Urzentralsonne, ausgeht und der Heilige

gibt) … nur einen alleinigen, ewigen und unendlichen Gott, in dem vereinigt ist

die ganze Fülle der göttlichen Liebe, Weisheit und Macht. Vater, Sohn und

Heiliger Geist sind nur Wesensseiten dieses alleinigen Gottes. Der Vater ist das

göttliche Machtzentrum der Liebe, der Sohn ist die gleichsam ausstrahlende

Weisheit, der Heilige Geist ist die ausstrahlende Kraft. In JESUS waren Vater,

Sohn und Heiliger Geist – oder Liebe, Weisheit und Kraft, in einer schaubaren,

Vielleicht lässt sich die Dreieinigkeit Gottes am besten am Menschen

veranschaulichen, der ja ebenfalls aus einer „Drei-Einheit“  - nämlich aus Geist,

Seele und Körper – besteht, wobei diese verschiedenen „Teile“  des Menschen

ebenfalls oft, obwohl eine untrennbare Einheit , teilweise eigenständig empfinden,

reagieren und agieren -  was zum Beispiel in dem bekannten Sprichtwort „Der

Vor allem der Geist oder das „Höhere Selbst“ – wie dieser auch oft genannt wird –

wird von Hellsichtigen als eigenständige Wesenheit wahrgenommen, die den

irdischen Menschen leitet  und führt und untrennbar mit ihm verbunden ist, dabei

aber gleichzeitig  – für den äußeren Menschen unbewusst – ein mehr oder weniger

Bei Jakob Lorber wird die Dreieinigkeit des Menschen folgendermaßen

reinen göttlichen Geist, eine aus der Materie aufgestiegenen, in der Läuterung

begriffenen Seele und einem noch mehr oder weniger grobmateriellen Leib.“

Sehr anschaulich beschreibt der Mystiker Carl Welkisch, der von Geburt an

Der Mensch ist das „Ebenbild Gottes“

Dieser  reine, göttliche Geist bzw. Geistmensch in uns ist das urgeschaffene, reine,

ewige Geistwesen, das Ebenbild Gottes, das sich mit einer Seele und einem Körper

verbindet, um wahrhaft selbständig und selbstbewusst zu werden.

Nicht nur der Mystiker Carl Welkisch hat übrigens diesen göttlichen Geist, das

“Höhere Selbst”  -  sowohl das eigene, als auch von anderen Menschen -  gesehen. 

Auch die bekannte Schauspielerin und spirituellen Lehrerin  Shirly MacLaine  

beschreibt in ihrer Autobiographie „Tanz im Licht“ , wie sie während einer

Rückführung plötzlich ihr “Höheres Selbst” sah - und sogar einen Dialog mit ihm

führte ...

In den Offenbarungen von J.Lorber wird das Wesen dieses göttlichen Geistes/des

“Höheren Selbst” wie folgt beschrieben (und deckt sich somit mit den Aussagen

wohnende reine Geist die geistige Urform aller Formen, die Menschenform.

Seiner Liebe, Weisheit und Macht nach ist er, weil „völlig aus dem Herzen

„Der lebendige Geist im Menschen (…) ist meine ewige Liebe, Weisheit  und

Macht , die alles schafft, ordnet und erhält.  Dieser Geist ist der eigentliche,

wahre und in sich schon ewige Mensch im Menschen, der sich nach Meiner

ewigen Ordnung der Selbständigwerdung halber mit Seele und (stofflichen) Leib

Gott, so ist auch solch ein Geist „eine Kraft in sich, die ihrer selbst bewusst, in

eben jener Klarheit, aus der sie hervorgegangen ist, wirken kann. Als eine

Reinkraft durchdringt er alles, was Materie heißt, kann aber von der Materie

Grundfragen des Lebens”, S.160)

Quellenangabe:

Die Dreieinigkeit Gottes

Der Mensch – ebenfalls eine „Dreieinigkeit“

*) Walter Lutz, „Die Grundfragen des Lebens in der Schau des Offenbarungswerkes

Jakob Lorbers“, 1979 Lorber Verlag

**) Gerda Johst, “Das ungeschliffene Juwel - ein Gottesgeschenk zur Zeitenwende”,

1983, Otto Reichl Verlag

***) Armin Risi “Gott und die Götter - Das vedische Weltbild revolutioniert die moderne

      Wissenschaft, Esoterik und Theologie”, 1995 Govinda Verlag