Rajiv Parti hatte dieses Ritual  in einem Ramakrishna-Ashram im Himalaja

kennengelernt, in dem er sich als Student einmal kurzfristig aufgehalten hatte. Er

hatte sich damals  gewundert, weil die Mönche dort alle glücklich wirkten. Und er

nahm an, dass das darauf zurückzuführen war, weil sie eine glückliche Kindheit

Doch das Gegenteil war der Fall: „Aus purer Neugier fragte ich einige der

Mönche, wie ihre Kindheit gewesen sei. In der Erwartung, sie hätten immer so ein

reines, ideales Leben geführt, war ich erstaunt zu hören, dass manche eine schlim-

me Kindheit gehabt hatten, voller Armut und Missbrauch. Doch während sie mir

ihre Geschichten erzählten, lächelten sie.

„Schmerz ist unvermeidlich, aber wir leiden freiwillig,“ sagte er und meinte damit,

Ich fragte einen anderen Mönch, wie er seine Vergangenheit hinter sich gelassen

habe. War er denn nicht wütend wegen der Schmerzen, die ihm als Kind zugefügt

„Ich habe gelernt, die Wut loszulassen“, sagte er in der kichernd unbeschwerten

Art, die vielen Hindu-Mönchen zu eigen ist. „Der Buddha sagte, dass an der Wut

festzuhalten so ist, als greife man nach einem Stück heißer Kohle in der Absicht, es

Alle Mönche sprachen davon, dass sie eine Zeremonie durchlaufen hatten, um sich

von der Vergangenheit zu läutern. Diese wurde umgangssprachlich als „meine

eigene Beisetzung“ bezeichnet. Sie wird von allen Novizen mit dem Ziel voll-

zogen, sich von der Vergangenheit reinzuwaschen, ob sie nun gut oder schlecht

war, und ihnen eine Wiedergeburt in die Welt zu ermöglichen, sodass ihre neue

geistige Einstellung ihr Herz und ihre Seele ganz ausfüllen kann.  Sie werden im

Später fand Rajiv Parti heruas, dass Mönche und Nonnen in vielen Religionen

solche Zeremonien durchführen. Die meisten, die diese Zeremonie durchlaufen,

trennen alle Verbindungen zu ihrer Vergangenheit, und es ist ihnen nur selten,

wenn überhaupt, erlaubt, mit ihrer Familie und ihren alten Freunden in Kontakt zu

bleiben. Sie wenden sich voll und ganz dem geistigen Leben zu. So ernst ist es

Rajiv Parti führte diese Zeremonie aus, nachdem er im Krankenhaus seine Stellung

gekündigt hatte, da er, dem Ruf des Lichtwesens folgend, sich fortan seiner neuer

Er schreibt dazu: „Ich hatte kein Interesse daran, meine Familie zu verleugnen. Ich

wusste, dass ich nichts war ohne meine Familie, genau wie ich wusste, dass ich et-

was in mir heilen musste. Aber ich wollte anerkennen, dass ich ein neuer Mensch

geworden war und etwas von meiner Vergangenheit hinter mir lassen musste, um

Vor diesem Hintergrund beschloss ich, jetzt „meine eigene Beisetzung“ zu zele-

brieren, genau dort auf der Terrasse unserer palastartigen Villa im Zentrum des

„Volltreffers“.

Ich holte meine gesamte OP-Bekleidung aus dem Schrank, legte sie sorgfältig

zusammen und bekundete damit Respekt gegenüber dem, wofür sie stand.

Dann trug ich alle Bücher über Börsenhandel aus meiner Spielerzeit zusammen,

dazu ein paar Fläschchen mit Schmerztabletten, die für meine Sucht standen;

diverse Werbeseiten aus einschlägigen Zeitschriften für Autos, die ich hatte kaufen

wollen; ein Foto von meinem Vater aus einer Zeit unseres gemeinsamen Lebens,

die ich vergessen wollte, sowie andere Dinge und Bilder, die getrost zu Asche

Ich trug den ganzen Stapel auf die Terrasse und schichtete ihn am Grillplatz zu

einem Scheiterhaufen auf. Ich kippte eine Dose Flüssiganzünder über die Sachen

und zündete ein Streichholz an. Als das Feuer aufloderte, explodierte meine Ver-

Anschließend schrieb Rajiv Parti drei Briefe (einen an Gott, einen an seinen Vater

und einen Brief an sich selbst), in denen er Gott, seinen Vater und sich selbst um

Vergebung bat.

Er las einen Brief nach dem anderen laut vor. Nachdem er über den Inhalt

nachgedacht hatte, riss er jeden Brief in vier Stücke und warf sie ins Feuer.

Von Dr.Rajiv Parti

 

Quelle:  „Erwachen im Licht“, 2016, Ansata-Verlag