Im November 1984 nahm das Schiller-Institut eine Erklärung der unver-

äußerlichen Rechte aller Menschen als seine “Verfassung” an. Helga Zepp-

LaRouche sagte, daß man mit dieser Erklärung, die im Vergleich zur ameri-

kanischen Unabhängigkeitserklärung nur geringfügige Änderungen enthält,

zum Geist der amerikanischen Gründerväter zurückkehren wolle, um deren

Idee vom Recht auf “Leben, Freiheit und das Streben nach Glückseligkeit” auf

Wie ein roter Faden zieht sich durch das gesamte Werk des Dichters Friedrich

Schiller der naturrechtliche Grundgedanke, daß es universelle Menschenrechte

gibt, die jedem Menschen ins Herz geschrieben sind und auf die sich jeder

Mensch berufen kann. In diesem Sinne werden die Aktivitäten des weltweit

tätigen Schiller-Instituts seit seiner Gründung durch Helga Zepp-LaRouche im

Jahr 1984 von den Grundsätzen bestimmt, daß nur durch die Überwindung der

Ungerechtigkeiten des jetzigen Weltwährungs- und Wirtschaftssystems eine

würdige Entwicklung aller Völker dieser Erde — und damit ein dauerhafter

Frieden — möglich ist. Jedes menschliche Leben auf der Erde ist als Berei-

cherung aller zu sehen und die unveräußerlichen und universellen Rechte aller

Dabei geht das Schiller-Institut davon aus, daß es keine unüberwindlichen

Widersprüche zwischen den Weltkulturen und Weltreligionen gibt, sondern daß

es dem vernunftbegabten Menschen stets möglich ist, die vorhandenen Kon-

flikte zu lösen und einen fruchtbaren Dialog zu führen. Diese Prinzipien sind

gerade in diesen Kriegs- und Krisenzeiten unverändert gültig.