So soll künftig beispielsweise jeder, der von einer Religion zu einer anderen

übertreten möchte, bei einer staatlichen Behörde einen Antrag stellen müssen.

Ebenso buddhistische Frauen, die einen Mann heiraten wollen, der einer

anderen Religion angehört.

Darüber, ob der Antrag abgelehnt oder angenommen wird, soll dann ein

Gremium aus lokalen Regierungsbeamten und Gemeindemitgliedern

entscheiden.

Amnesty International verurteilt auch den Entwurf eines Monogamie-Gesetzes

als gefährliche Propaganda, denn in Myanmar ist die Mehrehe bereits

gesetzlich verboten.

Nicht nur der radikale Mönch Ashin Wirathu, der Kopf der sogenannten “969-

Bewegung” ruft schon sei Jahren mit Büchern, Videos und auf Veranstaltun-

gen zum Boykott muslimischer Geschäfte auf. 

Auch der Mönch U Maung Maung ist kein Anhänger des Miteinanders der

Religionen. Seine Vereinigung “Ma Ba Tha” setzt sich für den "Schutz von

Rasse und Religion" ein. Und das meint: für den Schutz des Buddhismus und

gegen eine vermeintliche Bedrohung durch den Islam.

Der Hass richtet sich in erster Linie gegen die ethnische Minderheit der

muslimischen Rohingya, die im Rakhine-Staat an der Grenze zu Bangladesch

lebt und keine myanmarische Staatsbürgerschaft besitzt.

In den Augen von Ma Ba Tha haben "die Bengalis" nichts in Myanmar zu

suchen. "Sie begehen schlimme Verbrechen", wettert U Maung Maung in

seinem Kloster vor den Toren von Myanmars Wirtschaftsmetropole Yangon,

"sie vergewaltigen und versuchen, so viele unserer Frauen wie möglich zu

Die Muslime, so die Befürchtung von Ma Ba Tha und seinen Anhängern,

wollten Myanmar islamisieren. Dabei sind rund 90 Prozent der 51 Millionen

Einwohner Myanmars Buddhisten. Und nur rund fünf Millionen Muslime.

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