Wir leben in einer zutiefst ungerechten Welt, in der es immer mehr Armut,

Hunger, Leid, Gewalt, Unterdrückung und schamlose Ausbeutung der

Schwächsten und Wehrlosesten in unserer Gesellschaft ( = Frauen, Kinder, sozial

Unterpriveligierte) gibt.  Selbst in den „fortschrittlichen“, reichen Industrie-

ländern wird die Schere zwischen Arm und Reich immer größer. Gleichzeitig

werden demokratische und bürgerliche Rechte -  auch in demokratischen

Ländern wie in den USA und der EU -  zunehmend (oft hinterrücks und heimlich)

einzigartigen Planeten nicht, gerechte Verhältnisse zu schaffen, in dem jedem

Menschen -  egal welcher Rasse, welchem Volk oder Geschlecht er angehört - 

das Recht auf Nahrung, Trinkwasser, kostenlose Bildung, Gesundheit und ange-

messene Bezahlung der Arbeit, die er für die Gemeinschaft leistet, zugestanden

Der Schweizer Soziologe und ehemaliger UN-Sonderberichterstatter für das

Konzernen die Schuld, die sich schamlos und ohne jeden Skrupel die Reichtümer

Nach diesem „Konsensus“ muss weltweit eine vollständige Liberalisierung

stattfinden.  Das heißt: alle Güter, alles Kapital und die Dienstleistungsströme in

jedem Lebensbereich müssen vollständig privatisiert werden. Nach diesem

Konsensus gibt es keine öffentlichen Güter wie Wasser.  Auch die Gene der

Menschen, der Tiere und Pflanzen werden in Besitz genommen und patentiert.

Alles wird dem Prinzip der Profitmaximierung unterworfen. Dabei setzen die

Konzerne zwei Massenvernichtungswaffen ein, den Hunger und die Verschul-

Gemäß Jean Ziegler findet hier „eine neue Feudalherrschaft statt, die 1000 Mal

brutaler ist als die aristokratische zu Zeiten der Französischen Revolution.“ Er

nennt diese neue Feudalherrschaft „Das Imperium der Schande.“  Und er warnt:

„Diese kannibalische Weltordnung von heute ist das Ende sämtlicher Werte und

Institutionen der Aufklärung, unter denen wir bisher gelebt haben, das Ende der

Grundwerte, der Menschenrechte. Entweder wird die strukturelle Gewalt der

Konzerne gebrochen. Oder die Demokratie, diese Zivilisation, wie sie heute in den

111 Artikeln der UNO-Charta oder im Deutschen Grundgesetz fixiert ist, ist vorbei

Doch es gibt trotz allem Hoffnung auf eine bessere Welt und darauf, dass es die

Menschen vielleicht doch noch schaffen, auf diesem Planeten Gerechtigkeit,

Frieden und ein lebenswertes Leben für alle (nicht nur für eine kleine, privilegierte

“Elite”) wieder herzustellen. Es braucht dazu eigentlich nur Führungspersönlich-

keiten, die den Willen, die Stärke und die Fähigkeiten besitzen, um mittels

Gesetzgebung die Voraussetzungen für eine wahrhaft gerechte Verfassung in

indigenen                               

Präsidenten von Bolivien. Eine Verfassung, die in erster Linie

Trinken, Strom, Telekomunikation, Medizin, Bildung) sind gesichert und

sind als rechtliche Grundorientierung in die Verfassung aufgenommen. Wie

keine zuvor schützt sie dazu das Individuum durch liberale staatsbürger-

juristische Kategorie zur Sicherung des Allgemeinwohls, in eine

-

Naturgüter und öffentliche Leistungen gelten als Menschenrecht und

dürfen nicht privatisiert werden. Die natürlichen Ressourcen Boliviens sind

-

Auch Land ist Gemeinschaftsgut und für Grundbesitz gilt eine Höchst-

grenze von 5000 Hektar. Wenn privates Land seine „landwirtschaftliche

und soziale Funktion" nicht erfüllt, darf es vom Staat beschlagnahmt

privates Business, sondern eine öffentliche Dienstleistung sind", wie

Präsident Morales betont. Wichtige Wirtschaftszweige wie Öl, Gas, Tele-

-

Erstmals erhalten die indigenen Völker Boliviens umfassende Rechte zur

kulturellen Selbstbestimmung, inklusive eigenständiger Verwaltung und

für jeden Bürger Boliviens.

und das Leben zu retten, verfasst, die von ihm auf der UNO-Generalver-

 

Morales in einer Chompa

gekleidet, die er nach seiner

Wahl auch bei offiziellen